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六开彩开奖现场直播 视频-科学考察以及生产劳动

时间:2019-03-13 16:27 作者:admin 点击:

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这一殊荣冠之于二程、朱熹等人,可见早年戴震对程、朱敬仰之情。”见周兆茂:《戴震哲学新探》,安徽人民出版社1997年版,第15页。),对程朱理学处处表现出维护拥戴的态度,且怀着崇敬的心情将程朱理学视为“理明义精之学”,肯定程朱“得其义理”。这一时期,由于戴震热衷于数学、天文学的研究,试图构建一个图式去演绎宇宙的生成和变化。对戴震早期的思想理路,胡适在《戴东原的哲学》中指出:“戴氏三十二岁入京之时还不曾排斥宋儒的义理;可以推知他在那时候还不曾脱离江永的影响,还不曾接受颜李一派排斥程、朱的学说。”(胡适:《戴东原的哲学》,转引自《戴震全书》卷七,黄山书社1995年版,第382?83页。)在《经考》、《经考附录》、《杲溪诗经补注》中,戴震还多次援引程朱之言论以为己说,给予了充分的肯定;在宇宙本体论方面,戴震对程朱所宣扬的理一元论也给予了深深的认同,这一点我们从戴震所撰著的《法象论》一文中就会得出很清楚的答案。(在《法象论》一文中,戴震有“天所以成象,圣人所以立极,道之至也”以及“盈天地之间,其体也”等话语,见《戴震全书》卷六,黄山书社1995年版,第477页。

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“从西方儒学研究的新趋向前瞻二十一世纪的儒学”,《孔子研究》,2000年第3期,页98-104,8千字。全文收入2001年《中国儒学年鉴》北京:商务印书馆,2001年10月,页30-34。

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